Isus ponovo odlazi u hram, a zatim na Maslinsku goru (manje brdo kraj Jerusalima) na kojem se nalazi Lazarev konak. Na gori će Isus predskazati razorenje Jerusalima i poslednji sud na Zemlji.
‘Pogledajte samo ovaj veliki grad! Zaista ovde neće ostati kamen na kamenu. Neka mole pak slepi ljudi i trudne žene, koji misle da se na sabat ne može i ne sme pobeći, da sud slučajno ne bude na sabat, jer tada ni jedan Judejac neće izvući živu glavu.
Međutim, pre nego što sud snađe sve bezbožnike, pojaviće se mnogi i veliki znaci na nebu i na zemlji. No tada još nije sud i kraj ovog grada, jer još će se čekati da li će se ko popraviti i obratiti. Pa, ako ne obrate pažnju na znake, pustiće se i ljute muke na ljude kako bi se obratili Bogu. Ako ni to ne pomogne, onda ću poslati proroke koji će svojim gromkim glasom, koji će zvučati kao bojne trube, pokušati u sva četiri vetra da probude duhove mrtvih.
Oni koji budu hteli da se probude ka svetlosti života, ti će vaskrsnuti ka večnom životu, a koji se na taj poziv Mojih vesnika jedino budu probudili u svom gnevu i ljutnji na Mene i na Moju reč, i ti će vaskrsnuti ali ne k žćivotu, već k smrti kroz sud, i beć odbačeni tamo gde vlada večiti led, hladnoća i škrgut zuba. A kada se pojavi sud, onda neka beži svaki pravednik.
Ko već stoji na krovu spoznanja čiste božanske istine, neka više ne silazi u kuću po staru haljinu, već neka ostane na svojoj novoj visini. I ko se već nalazi na njivi novog rada po Mojoj nauci, neka se nipošto ne vraća u stari dom slepe i bezvredne ceremonije, već naka ostane na svojoj novoj njivi i sačuvaće sebi život.
A kada dođe sud, tada će boraviti dva u jednoj te istoj kući – jedan će se spasiti, a drugi će propasti. Ko bude tvorio po Mom učenju, spašće se, a ko pak Moje učenje bude imao ali bude tvorio po starom kvascu fariseja, taj će propasti. Takođe će dva boraviti na polju i dva će mleti u mlinu – jedan će biti primljen za život, a drugi ostavljen u sudu. Zato vam kažem, čuvajte se pred starim kvacsem fariseja, jer zaista, s njim niko neće izbeći sud.
A kakda bude bilo sa sudom nad Jerusalimom, tako će biti i sa jednom sledećim, velikim sudom, kada ću da dokrajčim veliku bludnicu Vavilom. A to će da bude sud kao za Nojeva vremena i kao za vremena Sodome i Gomore. Tada će se pojaviti veliki znaci na zemlji, moru i na nebu, i pozvaću sluge koji će iz Mojih reči predskazivati i objavljivati budući sud. No, oholost ljudska neće ih čuti, a i da ih čuje, neće im verovati, već će ih ismevati kao lude. Ali gle, upravo to će da bude siguran znak da će veliki sud sasvim sigurno doći i vatrom sažeći sve zlotvore.
Takođe će u istom tom vremenu poneki mladići imati viđenja i poneke devojke predviđaće ono što će doći. Blago onima koji se poprave i zaista obrate. A ovo se da lako prepoznati, kao što se na smokvi poznaje da se bliži proleće, kada njeni izdanci napupe i krenu da izbijaju. Dogodiće se tada veliki sporadični ratovi među narodima i krenuće narod na narod. Takođe će nastupiti velika glad i razne bolesti slične kugi, kakvih među ljudima do tada još nije bilo. A prethodiće i veliki zemljotresi, da bi se ljudi opomenuli na pokajanje i ljubazna dela. Blago onima koji to shvate i poslušaju, ali mnogi na žalost neće, nego će sve to pripisivati prirodnim silama, i nazivaće vidovite prevarantima i mnoge će zbog Mog imena zatvarati u tamnice i zabranjivati Moje ime. Ko tada ne bude činio po volji velike bludnice Vavilona, taj će imati velikih nevolja.
A sve će to otpočeti otprilike sedam stotina godina pred sud, da se niko ne bi pravdao da nije na vreme upozoren’.